畲族花斗笠：指尖上的非遗

  省级非物质文明遗产畲族花斗笠是畲族民间传统文明的组成部分。霞浦县崇儒畲族乡上水村乡民织造的畲族花斗笠，以其前史悠远持久、做工精密、规划讲究、美观大方，居闽东畲族竹编工艺之最。

  本年国庆节期间，许多人景仰前往霞浦县崇儒畲族乡上水村，体会原汁原味的畲风畲韵，这着实让吴孙存“火”了一把。在他的手上，一根根竹篾摇身一变，成为精巧的畲族花斗笠。

  从霞浦县城动身，一路向山而行，不多时便来到上水村。这儿海拔350多米，山沟幽静，非常适合竹子的成长。寓居在此的畲民们凭借着才智和巧手，开发出了很多竹制品。其间，畲族花斗笠以其前史悠远持久、做工精密、规划讲究、美观大方，茕居闽东畲族竹编工艺之最，历经百年传承的花斗笠织造技艺也赋予了此地稠密的畲族文明底蕴。

  在漫山苍翠欲滴的竹林里，吴孙存总能一眼就看出每根竹子的成长状况。而这，也是织造花斗笠的第一道工序选竹。选好竹子，接着破篾、织造、装修从选材到制造，历经30多道工序，历时约一周，纯手工制造的花斗笠才干呈现在眼前。

  吴孙存专业制造花斗笠已有18年。据他介绍，畲族花斗笠起源于畲族三公主的传说，亦称“花笠”，曩昔首要作为畲族妇女外出劳动、赶集或走亲访友时遮阳避雨的用具，后来则多用作饰品及畲族姑娘的陪嫁品之一。花斗笠因其独具民族特征的织造方法，在畲族绚烂的民间艺术中留下了浓墨重彩的一笔。

  20世纪五六十时代，上水村曾建立花斗笠生产合作社，产品首要销往闽浙一带的畲族聚居区。20世纪90时代今后，因为村里的内行演员连续谢世，花斗笠制造技艺面对失传。

  2002年，吴孙存与师兄兰寿其向村中的兰兴佺老师傅拜师学艺，之后磨炼了整整两年，才学会独立制造一顶完好的花斗笠。师兄弟俩也成为互相的良师益友，经常相伴于吴孙存家中边做斗笠边话家常。在不懈努力下，他们一起当选畲族斗笠制造技艺宁德市级非物质文明遗产代表性传承人，拯救了这项接近失传、工艺杂乱的传统文明。

  “畲族花斗笠的特征在于花样斑驳，为了使斗笠具有更强的装修性，手演员会在斗笠坯的基础上，以水藤系顶，各色珠子、绸带装修，构成独具特征的美感。”吴孙存说。花斗笠的精妙之处就在于“花”，整个斗笠以彩色九重细篾织造而成，其除表面艳丽夺目外，还会在两层斗笠间嵌入“虎牙”“云头”“燕嘴”三种特有的畲族文明图腾，寄托着对畲族女子最夸姣的祝福。

  看吴孙存制造花斗笠，不失为一种享用：原色篾条为主，染色篾条装点，双手灵敏地游走于竹篾间重复挑、压，其技艺之精深绝非一日之功，犬牙交错中织造出的是手演员的耐性与酷爱。柔软的篾条仍然有着归于竹的坚韧，正如手演员对竹编技艺的据守。

  竹编制品透露出的古拙神韵，已成为上水村人关于故土最美的回忆，以竹为生、以篾为趣，这项指尖上的非遗技艺在一丝一缕间镌刻着韶光的艺术、凝聚着畲族公民的才智。（记者 范陈春 通讯员 刘圣辉）